Код обновления: как Наурыз сквозь пять тысячелетий сохранил свою сакральную суть

Один из самых светлых и глубоких праздников, символизирующих пробуждение природы и обновление жизни – это Наурыз. Торжество с тысячелетней историей, в котором переплелись культура, традиции и философия целых народов. В Казахстане его уже третий год отмечают в формате декады «Наурызнама» – от тёплого Көрісу – дня встреч и примирения – до дня очищения. В эти весенние дни оживают обычаи, звучат древние традиции, а между поколениями вновь протягивается живая нить памяти, - передает корреспондент Almaty.tv.

Наурыз – праздник, который пришёл из глубины тысячелетий. Его история насчитывает не менее 3 000 лет и уходит корнями в древние цивилизации Востока – прежде всего Ирана и Центральной Азии. Именно там он стал символом начала нового года и обновления жизни. Само название говорит за себя: «Наурыз» в переводе с персидского означает «новый день».

«Этот праздник возник у персидских народов, в первую очередь, в связи с хозяйственным укладом. Если говорить о времени, его история насчитывает 3 000-4 000 лет до нашей эры, возможно, и больше. Поскольку тюркские и персидские народы тесно взаимодействовали, они оказывали влияние друг на друга и в культуре, и в традициях, и в быту. Но Наурыз – это не только про время, это про смысл», - отметил академик НАН РК Берекет Карибаев.

«Главная идея Наурыза – очищение. В этот период люди избавлялись от всего старого. Сжигали изношенные вещи, обновляли быт, начинали жизнь с чистого листа. Это касалось и семьи, и целых аулов. Любые перемены в это время считались добрым знаком», - рассказал кандидат исторических наук Жомарт Женис.

Кочевые народы связывали его с началом нового хозяйственного года, с возрождением степи и ожиданием изобилия. С древности этот момент воспринимался, как точка отсчёта нового жизненного цикла. Природа пробуждается после зимнего сна, земля наполняется теплом, а вместе с ней обновляется и человек.

«Когда речь заходит об очищении, у нас есть особый обряд. Мы выливаем молоко у корней дерева, под которым сидим. Считается, что когда у человека появляется достаток, то скот приносит приплод. Поэтому мы подносим природе молоко, омывая и, как бы, освящая это место. Это не просто действие, а глубокий символ уважения и благодарности. Все эти обряды – наш пример для будущих поколений, проявление добрых намерений, которые в итоге формируют воспитание и духовные ценности», - объяснил этнограф Булбул Капкызы.

Сегодня Наурыз – это не только национальный, но и международный праздник. Он включён в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО и широко отмечается в Азербайджане, Кыргызстане, Таджикистане, Узбекистане, Туркменистане, Турции и Иране.

Аида Иманали, Гульмарал Изаткызы - телеканал Almaty TV.

Читайте также: Самый большой шанырак: в Алматы в дни Наурыза установлен мировой рекорд